ultérieur.

"[Jésus] se rendit à Nazareth, où il avait été élevé, et le jour du sabbat, il entra dans la synagogue, comme c'était son habitude. Et il se leva pour lire" (Luc 4:16).
Jeune fille de séparation du grain de l'ivraie

1er siècle Nazareth était un village de paysans. Ses habitants ont travaillé la terre pour qu'ils puissent payer leurs impôts et de survivre sur ce qui restait. Leur régime alimentaire se composait de pain maigre, olives fraîches ou marinées dans de l'eau salée), l'huile d'olive et le vin. Bean ou ragoût de lentilles avec un peu de légumes de saison a été moulé à la louche parfois en pains plats de pain (pita). Rappelez-vous l'histoire de la Genèse d'Esaü son droit d'aînesse pour échanger un bol de soupe aux lentilles rouges? Fruits, noix, fromage et le yogourt sont des ajouts bienvenus. Dans le Nouveau Testament poules ont été gardés pour leurs œufs qui ont été braconnés dans l'huile d'olive. De temps en temps il y avait du poisson salé, la viande était rare, réservé uniquement pour des occasions spéciales. Preuves suggèrent que les gens de Nazareth ont fait leur vie en cultivant des raisins, des olives et de céréales - blé, orge et le millet - sur les terrasses creusées dans les coteaux calcaires exposés au sud au-dessus du village. Au moment de la récolte Joseph et Jésus a rejoint d'autres villageois pour recueillir des olives, des raisins pédales pour en extraire le jus ou se blottir dans des tours de guet la nuit pour garder leurs produits contre les voleurs. De telles scènes de la vie d'enfance de Jésus trouvé leur place dans son enseignement, et ses paraboles inclus de nombreuses références à la vigne, les graines de semis de céréales et la récolte. Jésus a cherché à transmettre la sagesse de Dieu et les principes de son royaume à travers le monde naturel et social de son auditoire. Par exemple:

«Écoutez une autre parabole: Il y avait un propriétaire qui planta une vigne Il a mis un mur autour d'elle, a creusé un pressoir et y construisit une tour de guet Puis il loua la vigne à certains agriculteurs et s'en alla en voyage.». (Matthieu 21 : 33).

Les anciennes terrasses aujourd'hui de soutenir les olives, amandes, figues, caroubes, raisins, le blé et l'orge, l'ensemble de Galilée qui a grandi dans il ya 2.000 ans. Ces coteaux en terrasses ont été développés au cours des siècles pour recueillir chaque goutte d'eau et d'utiliser chaque parcelle de terre disponible. Pluies soudaines peuvent se laver les barrières rocheuses loin; si elle n'est pas maintenue ils sont rapidement devenus inutilisables.

Les bâtiments du Village Nazareth sont des recréations, et non pas des reconstitutions, en utilisant d'anciennes techniques de construction et les matériaux locaux de construction (pierre, terre, plâtre, poutres en bois). Les données provenant des ruines de villages 1er siècle juives en Galilée et le Golan, comme Yodfat et de Gamla, ont contribué à des répliques de logement, de la mise en page et la taille des chambres, à l'épaisseur des murs, la largeur des seuils et le style de ameublement de maison.

Maisons modestes de Nazareth ont été construits sur un monticule étroite avec des pentes abruptes qui, comme le fromage suisse, ont été criblé de grottes. Certaines maisons ont été construites au cours des grottes qui servaient de résidences principales ou les aires de stockage. Maisons, comme ceux dans les villages de Galilée autres ont tout simplement été construit avec des champs non taillées, qui ont été empilés au-dessus de l'autre, maintenues ensemble par de petites pierres entassées dans les petits espaces entre, et barbouillé avec de l'argile, la boue ou du fumier mélangé avec de la paille pour l'isolation. Les maisons individuelles se composait d'un certain nombre de pièces de un ou deux étages autour d'une cour ouverte. Haut dans les murs étaient de petites fenêtres pour laisser entrer la lumière plutôt que de voir sortir. Le sol était terre battue mêlé avec l'argile et de cendres pour le rendre dur comme du béton, le toit plat a été faite d'un mélange durci de boue, de paille et de chaux posé sur les poutres du plafond en bois. Par mesure de sécurité, un muret, environ 1 1/2 pieds de haut, a été construit autour du bord. Après les orages du toit a dû être roulé avec une lourde pierre pour réparer la surface et éviter les fuites. Ces toits s'est avéré utile pour faire le ménage, le séchage du lin et des vêtements, aussi dormir et manger des zones au cours des étés chauds et sans pluie. Si la maison avait accueilli tous les neuf ou de plusieurs membres de sa famille - Marie, Joseph, ses quatre frères, et au moins deux sœurs - il aurait probablement besoin d'un deuxième étage qui reposait sur les poutres du plafond et a été atteint par une échelle à l'intérieur ou l'escalier extérieur.

Maisons ordinaires ont été divisés en deux chambres. Les animaux ont été amenés à l'intérieur près de la porte en hiver pour leur chaleur ajoutée. Une famille vivait dans une plate-forme surélevée, le plus éloigné de la porte. L'espace sous peuvent avoir été utilisés pour stocker les bocaux et les outils; ustensiles de cuisine, literie et les vêtements ont été conservés sur la plate-forme. Pendant l'hiver, la maison était remplie de fumée de l'incendie qui couve dans un trou dans le sol en terre battue. Il n'y avait pas vraie cheminée avec une cheminée, seule une "Taboon», ou du pain four. Quand il pleuvait fort et continu, le toit et les murs fuite. Il n'y avait pas d'installations de bain. Les pauvres possédait très peu de meubles. Les lits étaient minces, de laine remplis de matelas. Le tableau a été souvent une natte de paille simples disposés sur la partie surélevée du sol. Ustensiles inclus bacs de stockage ou de l'argile (pour l'alimentation animale ainsi que les magasins d'alimentation), des pots en terre cuite servant à transporter et stocker l'eau) et les bocaux (pour stocker la farine et l'huile d'olive), des paniers, des pierres à moudre et, plus important, lampes qui, dans le Nouveau Testament, ont été faites dans des moules, complètement recouvert, avec un petit trou pour l'huile d'un bec verseur pour une mèche. Ce fut plus sûre et plus efficace que les plats simples poteries utilisées dans l'Ancien Testament. Les mèches étaient généralement des bandes de lin ou de chiffons, les types d'huile inclus l'huile d'olive, huile de graines, de légumes et de graisses animales.